將中國生死鬼這些恐怖元素與喜劇融爲一體，再鋪上一層懸疑背景。《不良執念清除者》成功完成了多種類型的融合，在生死禁忌中構建了一個奇幻而溫馨的故事，成爲臺劇的新爆款。
《不良執念清除者》的劇情本質上是以當代人看待逝者，以此爲切入點講述小人物的喜怒哀樂，形成對人性和當下社會的洞察。比如國產劇《三悅有了新工作》、《遺物整理師》韓劇、即使是日本電影《葬禮師》也屬於這種類型。
然而，《不良執念清除者》展現了鬼魂，故事的情感有了實質性的載體。主角三人組破案，可以說是捉鬼的變種，形成了一個劇情單元。
同時，在保證情感共鳴的基礎上，也力求突出可見性，使故事的形式更加豐富。
大多數中國鬼故事都有很強的恐怖元素，很容易佔據觀衆的大部分觀看體驗。爲了抵消這種東方方式的恐怖，《不良執念清除者》除了喜劇元素和異性之間的曖昧之外，還專注於同理心。
首先，在主角的塑造上，《不良執念清除者》的主角三人組，蒲一永作爲一個特殊的主角，可以看到鬼，沒有明顯的職業屬性，而是一個處於迷茫階段的家庭變故的年輕人。
男主角蒲一永的人物特徵一直在減法，在模糊的邊界中成長，不僅分析了別人的內心，也探索了自己。此外，他天真美麗的品質儘可能輻射更多的觀衆，讓他能夠帶入自己的生活。
女主持人陳楚英正好和蒲一永差不多。作爲一名警察，她有着明確的自我追求，與蒲一永形成了兩種現實和理想的對比，從而形成了兩人之間微妙的戲劇衝突，不僅讓觀衆感受到了一種類似愛情的曖昧，也爲蒲一永的現實成長提供了另一種視角。
然而，陳楚英和蒲一永也有相似之處。陳楚英也有理想的特點，正義和善良的性格。然而，職業帶來的屬性效果在一定程度上削弱了人物的內在特徵，帶來了現實的干預感。
例如，在陳楚英通過謝何安失蹤案件進入刑偵隊後，面對蒲一永對案件的質疑，陳楚英首先直接拒絕了案件。畢竟，如果案件發生意外，所謂的晉升和調動很可能會化爲烏有。
爲了中和兩人帶來的現實與理想的矛盾，《不良雜念清除者》特意設置了第二英雄曹光硯，他與蒲一有着曖昧的CP感，同時又有着清晰的愚蠢，成爲了所謂的現實與理想的橋樑，最大程度的貼近觀衆。
除了三人組的主角，鬼的設定並沒有刻意營造出恐怖感，反而表現出他們的不堪。當我生活在這個世界上時，我陷入了痛苦。當我離開這個世界時，我發現我無法逃脫。這些鬼魂有太多人的顏色，這是這個苦難世界的反射。
把鬼和主角聯繫在一起的是人心或執念。雖然執念在劇名中加入了所謂的不良前綴，但在劇情中，這些不良更多的是指英雄所處的社會情況。
比如親情的逝去，家庭的暴力，生活的孤獨等等。當鬼魂被困在世俗的慾望中，成爲不良的化身時，《不良執念清除者》更想指向爲什麼不好，爲什麼美好的事物最終會被破壞。
在整個故事中，最出彩的故事是林永川的故事。他們生來孤獨，用紋身女士爲自己尋找陪伴的溫暖和寄託。他們從來沒有見過面，也從來沒有說過話，但他們一生都相愛。
因爲家庭的原因，林永川在這個世界上沒有依靠，失去了當老師的夢想，死後也沒有人記得。但最終，生魚片女士幫助林永川找到了他生活在這個世界上的痕跡，變相完成了他當老師的夢想。
生與死的隔閡打破了林永川的故事，成爲了生命之間的傳承。這個巨大的主題和強烈的情感緊張落在小人物身上，真實而有力。
《不良執念清除師》除了精心打造每一個小故事的核心外，對蒲一永設定的能力也是極其出彩的，以書法和輓聯的形式消除執念，擺脫鬼魂的痛苦。
書法是一種記錄，意味着活着的人會永遠記住死去的人，世界上關於他們的痕跡不會被消除。而挽留就像劇中說的，是一種安慰，既關心生者，也安慰死者。在生與死之間，一種獨特的東方浪漫被構建起來。
同樣，書法也將蒲一永與爺爺聯繫起來，逐漸明確呈現蒲一永的成長之路。從一開始的不理解甚至抗拒，到最後的主動接受和理解自己的人生目標，死者的故事最終構成了活着的人的成長。
此外，蒲一永在消除鬼魂執念的同時，也在消除自己的執念，書寫別人的內心，描繪自己。最後，蒲一永選擇了與自己和解，放下了對家人的愧疚，完成了兒子的成長。
執念的發展到最後，意味着放手。蒲一永是困境中的引導者，也是負面情緒中唯一的光芒。對於蒲一永來說，鬼是生與死的對話，彌補了他和父親的遺憾。
所以在劇情的最後，蒲一永和父親相處的幾乎是夢幻般的，其實是在和自己的執念對話，和自己的過去對話，父子之間沉默的溫暖以一種奇幻的方式呈現出來。
《不良執念清除者》講的每一個故事其實都比較沉重，但都是以類似喜劇的方式呈現出來的。就像一個放手的人回望過去，一個遺憾的嘆息，一個自嘲的苦笑，一個荒誕的世界，一個孤獨的別人，一個悲傷的自己。
然而，無論故事有多悲傷，它總是以安慰時的成功結束，這也符合《不良執念清除者》的內在情感，即無論生活有多坎坷，成長有多不幸，人們心中的背景總是善良美好的。
