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整形中哪些"能"哪些"不能"?

來源:妖孽男    閱讀: 3.01W 次
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整形中哪些"能"哪些"不能"?

“長頸族”的姑娘只不過是覺得那樣很美

美究竟是什麼,需要具備哪些要素,又由誰來制定標準,沒人能跳出來說出個子醜寅卯。

相傳,在泰國北部和緬甸邊界,有一個“長頸族”, 那裏的女孩子從4歲時就開始被父母戴上重重的銅項圈,隨着年齡的增長,銅項圈的數量和重量也會逐漸增長,到15歲時,幾乎每個女孩子的脖子上都有重約5到9公斤的幾組銅項圈。作爲回報,她們的脖子都會變得又細又長,以至於摘下這些項圈時,脖子會細軟得像麪條一樣支撐不住。而她們這麼做的一個重要原因是,他們族裏的人都認爲,長脖子是美女的標識。然而當我們按照自己的審美觀看待這些長脖子女人時,所感受到的更多可能是驚奇和不解。

不能否認,因爲文化傳統觀和習俗的差異,不同國度、不同族羣甚至不同人類個體之間的審美觀是有差異的,這種差異有時候會大得讓人匪夷所思。但無論如何,讓自己變美的想法和行爲不是錯。隨着社會文明程度的不斷提高,這個觀點也逐漸獲得了更多的理解和尊重。有人甚至認爲,讓容貌和體形變得更美,是人的一種本能。

所以,對於出門前磨磨蹭蹭往自己臉上塗脂抹粉,又翻箱倒櫃找卻不知該穿哪件衣服的女人,很少有人會認爲不妥;面對博物館中的人類最早用來打扮自己的獸骨等飾品,我們會忍不住善意而寬容的感慨,原來那些被久遠的歷史蒙上一層神祕色彩的祖先其實就如你我等平凡衆生,也是很“臭美”的。

整形這種人類用來修復和美化自己的行爲,卻被人接受得那麼尷尬。因爲它既不是妥協於某種根深蒂固的傳統習俗的行爲,又不是人們常規可以接受的扮靚方式。它的動靜太大了。#p#副標題#e#

專訪徐軍

整形專家徐軍:醫生有責任告知手術風險

誰敢整形,這就是冒犯上帝的旨意

嚴格的說,整形有整形再造和整形美容兩大使命,前者是對人體組織、器官的殘缺、畸形,進行修復和重建。後者是對正常人形體的美化和再塑造。最早出現的整形手術,是爲了完成它的第一個使命。

據記載,從古印度開始,就有割鼻子的風氣,丈夫可以割掉他認爲不忠的妻子的鼻子,戰爭勝利者割去戰俘的鼻子,統治者對罪犯割鼻。所以單就爲了研究如何給這些人造一個鼻子,以抹掉這恥辱的印記,就折磨了人們幾千年。

文藝復興時期,有位叫塔利亞考奇(Gaspar Tagliacocci 1546-1599_) 的意大利外科教授(他被稱爲“整形外科之父”)發明了一種爲缺鼻患者再造一個新鼻的高超技術,並將這項技術詳細的寫在了他的外科手術學專著內。

但這件看起來功德無量的事卻遭到了當時教會勢力的極大反對,他們指責塔利亞考奇給人體做手術“冒犯上帝的旨意”,他死後,當局都不許將他葬在教會的墓地,造鼻術也隨之死去。

幸運的是,一戰使整形手術又重見天日。因爲這項神奇的技術使得無數傷殘士兵恢復正常容貌,讓他們不至於因爲被炸掉的下巴和鼻子而找不到工作,也找不到愛情。

到現在,爲因工業事故,燒傷等毀容者或者先天缺陷的人而進行的整形手術,已經像進行任何一臺普通的外科手術一樣,獲得了屬於它的正義而不可推卸的責任。

絕世美女的陷阱

但是,與此同時,健康人也開始迷上了整形美容。

在我國,很多人知道整形美容的概念,是從韓國明星開始的。近十年,韓國影視劇在中國市場長驅直入,還曾一度涉嫌“獨霸”央視電視劇頻道而遭非議。有人曾分析,韓劇俘獲人心的法寶不僅僅是特點鮮明的韓式敘事方式。還有片中主人公絕美的面龐和身材。

客觀的說,那是一種讓人充滿嚮往而又遙不可及的完美組合,細膩白嫩的皮膚,高聳的鼻樑,玲瓏有致的身材,似乎把東西方人種的所有優點都集於一身,讓仰望着她們的人不敢產生一點“對比一下”的念頭,以免相形見絀自慚形穢。

但是,當“韓國影星整形前後對比照”開始在網上鋪天蓋地的流傳時,這種種完美模樣瞬間成了一個幻影。原來,她們也曾經長着和我們一樣普通的鼻子和眼睛,還有的人整容前甚至可以稱得上是醜小鴨。戳穿這個謊言的快感讓很多人瞭解真相的同時又獲得了一種額外的自信。

但這是一個撩人的陷阱--只需整整形,自己也可以變得那麼完美。不是嗎?

所以,不管“身體髮膚受之父母,不敢毀傷”的傳統觀念曾經多麼根深蒂固,而整形手術的種種弊端又如何觸目驚心,很多人還是忍不住躍躍欲試,心甘情願的掉了進去。#p#副標題#e#

究竟能整成什麼樣?

可以說,在某種意義上,整形美容給在這條路上前行的人提供了各種美好的可能性。這些對於愛美而又不小心沒有長得足夠美好的人,意味着各種可以讓自己變得美好的方案。但是,事實究竟是怎樣的呢?對於整形所能達到的效果,徐軍並不避諱自己對某些病人“迴天無力”。

“如果真的長得很很抱歉,那再做手術也達不到現代人審美觀中的‘漂亮’的水平,整形美容手術只能是在原有的基礎上做改善和美化。”

客觀的說,徐軍沒有充分肯定整形美容可以“化腐朽爲神奇”,讓人感到有些意外:如果整形醫生沒有把人的器官雕琢到極致的自信和能力,如何能不讓那些爲整形而冒各種手術風險的健康人產生得不償失的“怨念”呢?

“我們完全有能力去做各種整形手術。只是希望醫患雙方都能從一個比較客觀的角度去看待整形。”

在徐軍接手的顧客中,有的女孩子會拿着和自己長相相差十萬八千里的明星照片,要求照着樣子去整,在她們的眼裏,整形果然就如捏橡皮泥一樣,可以隨心所欲的捏成任何自己想要的樣子。

“這是完全不符合客觀現實的,最起碼,自己的樣子和該明星要依稀靠近一些,否則,A的底子非要整成B,我的確無能爲力。”

不能否認,接受整形手術的確有一個不容忽略的前提,那就是,自己原先的模樣。所有的塑造與改變,都不可能完全脫離這個影子。

“那些韓國影星對比照之所以差別那麼大,不排除有化妝的功效。另外,拿他們小時候或某一張特殊角度的照片做參照物,也不一定公平。""整形手術,最終還得是在她本人特點的基礎上去儘量美化她。”

另一個讓徐軍感到不解又無奈的現象是,並不是只有長相抱歉的人才有整形的慾望,很多原本就挺漂亮的女孩子也有整形的訴求。

“這種女孩自己會‘精確瞄準’自己所謂缺陷而整天耿耿於懷。如果你不給她做手術,她一直就會揣着這個個心病。你給她做個小手術後,她從此就不想這個事了。” #p#副標題#e#

2003年,中國第一人造美女郝璐璐完美出爐。

此後,越來越多的人蠢蠢欲動。有人求職前整形,有人相親前整形,也有人,不需要任何理由的整形。吸脂、隆鼻、磨腮骨、割雙眼皮。整形手術所肩負的第二個使命允許它對身體的任何一個器官下手。

作爲一名整形醫生,解放軍總醫院整形外科主任徐軍對整形美容早已見怪不怪了。約他採訪的當天中午,他剛做完一例雙眼皮手術,採訪結束後,他接着又要做一例疤痕修復手術。

“我每天的工作節奏都是這樣的。現在要求整形美容的人比過去要多了。”

上世紀80年代初,徐軍從學校一畢業後就開始從事整形工作。

“起初,接收的病人大部分是晚期燒傷病人,或者有先天缺陷的人。90年代開始,我的業務開始有了轉變,接觸了越來越多單純做整形美容的人。”

“在這種情況下,與其說是給她整形,不如說是解決了她的一塊心病。”

——說實話,我能理解徐軍說話這麼謹慎的用意。

作爲一名整形醫生,他對自己的技術充滿信心,在某種程度上,他的使命就是讓人變得更美。從這個角度說,在經濟條件允許、手術風險可控的前提下,有人選擇整形並不是什麼離經叛道的事。因爲我們像我們的祖先一樣,天生就有追求美的願望。

不過一個有意思的現象是:據調查,多數男性對女人整形並不反對,他們希望看到越來越多的美女。但話說回來,如果整形的人是自己老婆,他則會一本正經、毫不猶豫的say——

“no !”

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