最近有個病例：一個30來歲的婦女帶兒子去檢查眼睛，15分鐘常規檢查後，醫生說她兒子可能有“食道返流”的問題，如果不注意，將來可能會發展成糖尿病。後來，她帶孩子去大醫院的內科檢查，發現結果確實如此。
目前，在一些歐美國家，開始流行一種“虹膜診斷法”，即通過虹膜診斷身體健康狀況。“虹膜診斷法”並沒有在我國流行，西醫眼科專家表示不瞭解這種診斷法。然而在中國傳統遺產之一的中醫領域，不僅早有通過眼睛診斷疾病的方法，而且現在已經有了新的突破———“望目辨證”診斷法。
透過眼睛能夠洞察身體
記者曾看到這樣一本書《解讀虹膜———看得見的亞健康》，書裏敘述透過虹膜能夠反映出人體的某些疾病。有人解釋這種診斷方法，是由於人體的內臟、器官、四肢在虹膜上各有一定的代表區。當人患病時，相應的虹膜區就會出現變化。
對於虹膜診斷法，在我們國內，瞭解的人並不多。協和醫院眼科專家王造文告訴記者，虹膜診斷法在我們國內沒有應用，而且通過檢查眼睛來觀察身體的健康狀況僅可作爲參考，不能當作絕對的依據。其實，普通人也可以通過醫書瞭解有關不同部位在眼睛上的具體表現。
此外，對於西醫的“體檢查眼底”，王造文指出，查眼底，對於高血壓、動脈硬化、糖尿病等的診斷都有一定幫助，比如鞏膜發黃說明可能有肝炎。一般人到40歲檢查身體就要查眼底，透過眼底觀察到身體的一些信息。
協和醫院眼科專家李瑩認爲：“眼底，是人體唯一可以看到血管的部位，因此和血管有關的疾病，都必須先要到眼科進行診斷。但是這不意味着眼睛能用作全身健康檢查。”
我國古代就有望目診病
“眼睛有神無神，可以看出一個人的總體狀況。眼睛明亮有神、黑白分明，身體狀況就好。”中國中醫科學院副院長劉保延說。那麼，中醫學關於通過眼睛檢查身體信息的解釋又如何呢?
國家級中醫藥專家、中國中醫科學院研究員王今覺主任醫師向記者介紹說，不用看眼底，外眼白睛上的血管就是可以直接用肉眼觀察到的末梢血管，觀察外眼可以發現五臟六腑所患病證，並可辨證施治。早在40多年前，幼承家學的王今覺便開始學習中醫，他在明代王肯堂的《證治準繩》一書中發現了華佗有關望目診病的一段話，大意是通過眼睛能夠觀察臟腑的受病情況。王今覺大學畢生後，在從醫生涯中仔細觀察，認真研究，總結出主要通過雙目白睛特徵和白睛血脈特徵出現的部位、形態、顏色、長度、寬度、浮沉及其相互關係等可以診斷人體臟腑所患疾病病機和證候的中醫理論和具體方法。他發現，當機體出現病變時，白睛常見形態特徵有斑、條、點、丘、崗等，常見的血脈特徵有或沉或浮、增粗、變細、紆曲等，這些特徵構成醫者得出客觀臨牀診斷的要點。例如：若白睛血脈色淡黯爲虛寒，若出現於胃部，表明胃腑虛寒;若出現於脾胃部，則脾胃虛寒。
王今覺認爲，“望目辨證”的一個意義就在於研究眼睛與臟腑的內在聯繫，挖掘並整理出我國二千年前古代醫學家的診斷理論和經驗，能通過白睛特徵和白睛血脈特徵所屬部位等臨牀表現，迅速、準確地診斷人體臟腑疾病病機和證候。他說：“‘望目辨證’是在《內經》及古代醫家基礎上結合學醫40多年、20多萬人次臨牀實踐發掘、總結得出的診斷理論與方法，目前的臨牀實踐證明‘望目辨證’診斷十分準確，當與舌診、脈診共同運用時，則臨牀診斷更加全面;若眼象與舌象、脈象不一致時，則以‘望目辨證’作爲最終診斷，而取得理想療效。”
中醫診斷與計算機結合
用肉眼觀察虹膜從而體察身體健康狀況，雖是國外逐步流行起來的一種診斷方法，但是《解讀虹膜———看得見的亞健康》一書作者認爲，“虹膜檢查不是萬能的，不能夠辨別所有現象，有些現象需要通過醫學手段來辨別”，“還有一部分疾病是不能通過眼睛來查看的，虹膜診斷還需要得到其他醫學手段作進一步確診”。
那麼“望目辨證”又如何呢?王今覺表示，在“望目辨證”時，用肉眼直接觀察外眼，得到的診斷直觀、客觀，可以診斷疾病證候，但只能定性不能定量，還容易受觀察者個人經驗影響。因此，他在個人實踐經驗的基礎上，和有關計算機專家合作，運用人工智能等高科技方法、模糊控制理論研製成了一套“望目辨證診斷儀”雛形。
王今覺介紹說，例如，不同顏色具有不同的電磁波波長，不同的波長可以轉化成不同的計算機數字，不同的計算機數字可以形成不同的計算機語言，“我們將這些不同的計算機語言賦以相應的中醫診斷學意義，再將這些中醫診斷學意義通過中醫理論分析，得出中醫辨證印象，進而轉化成文字，則無論誰使用這種設備，均可得到相同的‘證候’診斷結果。”發明“望目辨證診斷儀”也許會讓這種診斷法變得更客觀化，進而爲使中醫診斷實現數字化打開一條道路。
